1 - Examen de in genios para las Sciencias /
Fuera desta respuesta, da Aristoteles otra mejor, diziendo, que los hombres no se dan mucho que otros les hagan ventaja en tirar, luchar, correr y saltar, por ser gracias en que nos sobrepujan los brutos animales. Pero lo que no pueden sufrir con paciencia, es, que otro sea juzgado por mas prudente y sabio: y assi toman odio con los juezes, y se procuran dellos vengar, pensando que de malicia los quisieron afrentar. Y para evitar estos daños no consintieron, que en las obras tocantes a la parte racional, vuiesse juezes, ni premios. De donde se infiere que hazen mal las Universidades, que señalan juezes, y premios de primero, segundo y tercero, en licencias, a los que mejor examen hizieren: Porque allende, que acontescen cada dia, los inconvenientes, que a dicho Aristoteles, Examen es contra la doctrina Euangelica, poner a los hombres en competencia, de quien a de ser el primero. Y que esto sea verdad, parece claramente: porque viniendo un dia de camino, los discipulos de Christo nuestro redemptor, trataron entre si, qual dellos avia de ser el mayor: y estando ya en la posada, les preguntó su maestro, sobre que avian hablado enel camino? pero ellos (aunque rudos) bien entendieron que no era licita la question: y assi dize el texto, (Marci cap. 9.) que no se lo osaron dezir: pero como a Dios no se le esconde nada, les dixo desta manera: Si quis vult primus esse, erit omnium novissimus, & omnium minister. Como si les dixera: el que quisiere ser primero, a de ser el postrero, y siervo de todos. Los Phariseos eran aborrescidos de Christo nuestro redemptor: porque,Amant autem primos accubitus in cœnis, & primas cathedras in Synagogis. ( Matth. cap. 9.)