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1 - Examen de in genios para las Sciencias /

Al tercero argumento se responde: que la memoria no es mas que una blandura del celebro, dispuesta (con cierto genero de humedad) para recevir y guardar, lo que la ymaginativa percive: en la mesma proporcion que tiene el papel blanco y liso, con el que a de escrivir: porque assi como el escrivano escrive enel papel las cosas que quiere que no se olviden, y despues de escritas, las torna a leer; De la mesma manera se a de entender, que la ymaginativa escrive en la memoria las figuras de las cosas que cono cieron los cinco sentidos y el entendimiento, y otras que ella mesma fabrica: Y quan do quiere acordarse dellas (dize AristotelesLib. 4. de anima) que las torna a mirar y contemplar. Desta manera de comparacion, uso Platon, quando dixo; que temiendo la poca memoria de la vejez; se dava priessa a hazer otra de papel, (que son los libros) para que no se le perdiesse su travajo, y vuiesse despues quien selo representasse; quando lo quisiesse leer. Esto mesmo haze la ymaginativa, escrevir en la memoria y tornado a leer, quando se quiere acordar. El pri mero que atinó a esta sentencia fue Aristote les (Lib. 3. de anima;) y el segundo, Galeno: el qual dixo desta manera: (Lib. 2. de motu musculorum. ) Pars enim animæ quæ imaginatur, quæcunque ea sit, hæc eadem recordari videtur.


2 - Johann Huart's Prüfung der Köpfe zu den Wissenschaften /

*) περι μυων κινησεως βιβλ. β.