1 - Des Abts von Marigny Geschichte der Araber unter der Regierung der Califen /
Er hieß Makaukas, und war von der Secte der Jacobiten (*), und folglich ein Feind der rechtgläubigen Christen. Da er übrigens denHeraclius beleidiget hatte, indem er sich der Einkünfte von Aegypten, deren Einnahme er besorgte, bemächtiget, und dem Käyser alle Geldhülffe, zu der Zeit, als dessen Angelegenheiten in Syrien ziemlich in Verfall gekommen waren, abgeschlagen, so befürchtete er mit Recht, deßwegen zu harter Strafe gezogen zu werden, wann es den Griechen gelingen sollte, die Oberhand über die Muselmänner endlich zu erlangen.
(*) Die Jacobiten sind eine orientalische Secte, welche nur eine Natur in J. C. erkennen. Sie haben ihren Namen von dem Jacob Bardai, welcher in dem 5ten Jahrhunderte diesen Irrthum in Gang brachte.
Omar. Hegire 18. n. C. G. 639.Er beschloß also sich die Zeit zu Nutze zu machen, den Käyser um diesen Platz zu bringen, und ihn den Muselmännern, unter ihm vortheilhaften Bedingungen zu überliefern.2 - Des Abts von Marigny Geschichte der Araber unter der Regierung der Califen /
Die Ankunft der Verstärkung, welche Amru erhalten hatte, gab dem Makaukas eine günstige Gelegenheit, die Stärcke der Belagerer zu vergrössern. Er stellte den Griechen die Unmöglichkeit vor, länger Widerstand zu halten; und daß er nichts bessers thun könne, als das Schloß zu verlassen, und sich auf eine kleine Insel zu ziehen, die sich mitten auf dem Nile, zwischen Mesrah und dem gegenseitigen Ufer, befand. Er war der erste, welcher sich dahin begab; alle Cophten (*) folgten ihm, deßgleichen auch eine Anzahl Griechen, von welchen aber gleich=
(*) Der Name Cophten, oder Copten, kömmt, wie man glaubt, von dem Griechischen Αἰγυπτος, ein Aegyptier her. Es waren auch in der That die wirklichen Einwohner Aegyptens, welche man so nennte, um sie von den Griechen zu unterscheiden, die sich in diesem Lande, zu Zeiten Alexanders des Grossen, niedergelassen hatten. Nachdem diese Völker das Christenthum angenommen, so schlich sich der Irrthum der Jacobiten unter ihnen ein; die Cophten nahmen ihn an, die Griechen aber blieben rechtgläubig. Diese wurden in den gegenwärtigen Umständen vertrieben, die Cophten aber vertrugen sich mit den Muselmännern, und bewohnen noch bis jetzt dieses Land.
wohl noch viele, in dem festen Vorsatze zurück Omar. Hegire 18. n. C. G. 639.blieben, das Schloß aus allen Kräfften zu vertheidigen.3 - Des Abts von Marigny Geschichte der Araber unter der Regierung der Califen /
Makaukas antwortete dem Abgeordneten, daß die Griechen keine von den ersten zwey Bedingungen eingehen würden; was die dritte aber anbelange, nehmlich es zu den Waffen kommen zu lassen, so hielte er sie nicht für stark genug, den Muselmännern zu widerstehen, weil ihnen weder er, noch seine Cophten, beystehen würden, indem er mit seinem Anhange zinsbar zu werden beschlossen habe; übrigens aber bekümmere er sich wenig, wie es den Griechen ergehen würde.
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Die Griechen, welche auf die Insel, woMakaukas war, geflohen waren, entdeckten nunmehr, aber zu späte, daß sie die Opfer der Verrätherey des Befehlshabers wären. Sie hätten sich sehr gerne rächen mögen, gleichwohl aber unterstunden sie sich nicht, etwas wider ihn zu unternehmen, weil er allzuviel Cophten um sich hatte. Uebrigens durften sie es auch nicht wagen, länger bey ihm zu bleiben, weil sie befürchten mußten, er möchte seine Verrätherey vollkommen machen, und sie an die Muselmänner ausliefern. Sie stiegen also wieder in ihre Kähne, machten sich an das andere Ufer, und zogen sich nach Keramol, einem Platze, welcher zwischen Mesrah und Alexandria lag.
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Sie handelten sehr klüglich, daß sie sich so eilig fortbegaben; denn der treulose Makaukas trat mit den Muselmännern kurz darauf, als sie sich des Schlosses bemächtiget hatten, in Vergleich. Er bedingte sich vors erste für sich und seine Schätze alle Sicherheit, und nahm sich Omar. Hegire 18. n. C. G. 639.auch hernach der Cophten an, in Ansehung welcher ausgemacht wurde, daß sie jährlich für jeden Kopf zwey Ducaten bezahlen sollten. Makaukas verlangte, daß er in eben diese Taxe, auf dem Fuß wie die andern Cophten eingeschlossen, und beständig als ein Glied von ihnen betrachtet werden solle: was aber die Griechen anbelangte, so erklärte er sich, daß er niemals mit ihnen etwas gemein haben wolle, weil er weder aus ihrem Volke, noch von ihrer Religion sey. Er gestand, daß er sich aus Furcht lange Zeit habe verstellen müssen; daß er sich aber jetzt, weil sich eine gute Gelegenheit zeige, ein Vergnügen daraus mache, seine Gesinnungen zu entdecken. Er bat hierauf den Feldherrn der Muselmänner, niemals mit den Griechen Friede zu machen, sondern sie vielmehr so lange zu verfolgen, bis er sie gänzlich ausgerottet habe.
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Sie handelten sehr klüglich, daß sie sich so eilig fortbegaben; denn der treulose Makaukas trat mit den Muselmännern kurz darauf, als sie sich des Schlosses bemächtiget hatten, in Vergleich. Er bedingte sich vors erste für sich und seine Schätze alle Sicherheit, und nahm sich Omar. Hegire 18. n. C. G. 639.auch hernach der Cophten an, in Ansehung welcher ausgemacht wurde, daß sie jährlich für jeden Kopf zwey Ducaten bezahlen sollten. Makaukas verlangte, daß er in eben diese Taxe, auf dem Fuß wie die andern Cophten eingeschlossen, und beständig als ein Glied von ihnen betrachtet werden solle: was aber die Griechen anbelangte, so erklärte er sich, daß er niemals mit ihnen etwas gemein haben wolle, weil er weder aus ihrem Volke, noch von ihrer Religion sey. Er gestand, daß er sich aus Furcht lange Zeit habe verstellen müssen; daß er sich aber jetzt, weil sich eine gute Gelegenheit zeige, ein Vergnügen daraus mache, seine Gesinnungen zu entdecken. Er bat hierauf den Feldherrn der Muselmänner, niemals mit den Griechen Friede zu machen, sondern sie vielmehr so lange zu verfolgen, bis er sie gänzlich ausgerottet habe.