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1 - Des Abts von Marigny Geschichte der Araber unter der Regierung der Califen /

Großmuth desMahomets gegen den Dichter Caab.

2 - Des Abts von Marigny Geschichte der Araber unter der Regierung der Califen /

Er befand sich noch in dem Tempel, als einGroßmuth desMahomets gegen den Dichter Caab. Dichter, Namens Caab, vor ihm gelassen zu werden verlangte, um ihm ein Gedicht zu seinem Lobe vorzulesen. Ob nun schon der Prophet Ursach hatte auf den Dichter erzürnt zu seyn, weil er ihn vorher in einigen seiner Satyren durchgezogen hatte, so glaubte er doch, daß es seinem Ansehen gemässer wäre, die Beleidigung zu vergessen, für die man ihm Gnugthuung zu geben kam. Er ließ also den Dichter vor sich, und gab ihm Gehör.


3 - Des Abts von Marigny Geschichte der Araber unter der Regierung der Califen /

Caab fing damit an, daß er ihn um Verzeihung seiner Verwegenheit, wider ihn geschrieben zu haben, bat. Die Heiterkeit, welche auf dem Gesichte des Propheten herrschte, versicherte ihn von der erhaltenen Gnade, worauf er so gleich ein Stück in so nachdrücklichen und rührenden Versen hersagte, daß ihm Mahomet nicht nur alles vergab, sondern ihm auch noch ein Geschenke machte, welches das Andenken dieses Dichters unter den Arabern verewigt hat.Mahomet nahm den Mantel, (*) welchen er

(*) Caab hob diesen Mantel bis an seinen Tod heilig auf. Bey seinen Lebszeiten bot ihm der Calife Mohawia zehn tausend Drachmen dafür, die er aber ausschlug. Als er starb, schickte eben dieser Calif seinen Erben seinen Körper mit zwanzig tausend Drachmen, (Abulfeda sagt vierzig tausend) und erhielt von ihnen den Mantel. Nach der Zeit haben die Califen, als Nachfolger des Propheten Gottes, die Gewohnheit gehabt, ihn bey Umzügen und andern feyerlichen Festen, sie mochten nun sitzen oder reiten, anzulegen.Almostasem - billah, der 36te und letzte Calif aus dem Hause der Abassiden, hatte diesen Mantel um, als er aus Bagdad dem Eroberer Holagu, einem tartarischen Kayser, entgegen zog. Er führte zugleich den Stock desPropheten in der Hand; Holagu aber entriß ihm so wohl den Stock, als den Mantel, verbrannte beydes in einer Pfanne, warf die Asche davon in den Tigris, und sagte: „Ich habe sie nicht aus Verachtung verbrannt, sondern vielmehr aus Hochachtung, um ihre Reinigkeit und Heiligkeit zu erhalten, weil ich befürchte, sie möchten von Gottlosen entheiliget werden.„S. GagniersLeben des Mahomets Th. III. s. 135. Dieser Mantel muß schon ziemlich abgetragen gewesen seyn, denn als der Tartar ihn verbrannte, hatte man ihn schon länger als sechshundert Jahr getragen. Es geschah nehmlich, nach Gagniers Rechnung, im 656 Jahr der Hegire.

auf seinen Schultern trug, ab, und hing ihn selbst um die Schultern seines Panegyristen.


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(*) Caab hob diesen Mantel bis an seinen Tod heilig auf. Bey seinen Lebszeiten bot ihm der Calife Mohawia zehn tausend Drachmen dafür, die er aber ausschlug. Als er starb, schickte eben dieser Calif seinen Erben seinen Körper mit zwanzig tausend Drachmen, (Abulfeda sagt vierzig tausend) und erhielt von ihnen den Mantel. Nach der Zeit haben die Califen, als Nachfolger des Propheten Gottes, die Gewohnheit gehabt, ihn bey Umzügen und andern feyerlichen Festen, sie mochten nun sitzen oder reiten, anzulegen.Almostasem - billah, der 36te und letzte Calif aus dem Hause der Abassiden, hatte diesen Mantel um, als er aus Bagdad dem Eroberer Holagu, einem tartarischen Kayser, entgegen zog. Er führte zugleich den Stock desPropheten in der Hand; Holagu aber entriß ihm so wohl den Stock, als den Mantel, verbrannte beydes in einer Pfanne, warf die Asche davon in den Tigris, und sagte: „Ich habe sie nicht aus Verachtung verbrannt, sondern vielmehr aus Hochachtung, um ihre Reinigkeit und Heiligkeit zu erhalten, weil ich befürchte, sie möchten von Gottlosen entheiliget werden.„S. GagniersLeben des Mahomets Th. III. s. 135. Dieser Mantel muß schon ziemlich abgetragen gewesen seyn, denn als der Tartar ihn verbrannte, hatte man ihn schon länger als sechshundert Jahr getragen. Es geschah nehmlich, nach Gagniers Rechnung, im 656 Jahr der Hegire.


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Caab

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