1 - Des Abts du Bos Ausschweifung von den theatralischen Vorstellungen der Alten /
Zu allem Unglücke ist das Werk nicht vorhanden, in welchem Priscianus von dem Gebrauche der Accente umständlich zu handeln, sich vorbehalten hatte. Sed nos locuturi de partibus, ad accentum qui in dictionibus necessarius esttranseamus, cujus rei mysterium, Deo præbente vitam, latius tractemus. Dieses Werk, welches wir nicht haben, es sey nun, weil es niemals ausgearbeitet worden, oder weil es verlohren gegangen, würde uns ohne Zweifel den Gebrauch gelehrt haben, welchen die Componistender Declamation davon machten. Das wasIsidorus in seinen Originibus davon sagt, kanndas Buch des Priscianus, welches uns mangelt, nicht ersetzen.
2 - Des Abts du Bos Ausschweifung von den theatralischen Vorstellungen der Alten /
Gleichwohl bedienen sich die alten Schriftsteller des Worts singen, eben sowohl bey der Re(*) De Orat. libro III.(**) In Orat.du Bos,citation der Komödien, als der Tragödien. Donatus und Euthemius, die unter der RegierungConstantinus des Grossen gelebt haben, sagen in ihren Schriften, welche de Tragœdia& Comœdia Commentatiunculæ überschriebensind, daß die Tragödie und Komödie Anfangsin nichts als in Versen bestanden habe, welchein Musik gesetzt gewesen und die ein Chor unterBegleitung von Blasinstrumenten gesungen habe. Comœdia vetus ut ipsa quoque olim Tragœdia, simplex Carmen quod chorus cum tibicine concinebat. Isidorus Hispalensis nenntgleichfalls diejenigen Sänger, welche Tragödienund Komödien spielten. (*) Sunt qui antiquagesta & facinora sceleratorum Regum luctuosocarmine, spectante populo, concinebant. Comœdi sunt qui privatorum hominum acta, dictis aut gestu exprimunt.Horaz, ehe er inseiner Dichtkunst auf das kömmt, was zu einerguten Komödie erfordert wird, sagt überhaupt, eine gute Komödie sey diejenige, welche den Zuschauer so lange angenehm unterhalte, bis derSänger ruffe: klatschet! Donec Cantor, vosplaudite, dicat. Wer war dieser Sänger?Einer von den Komödianten. Der komischeSchauspieler, Roscius zum Exempel, wardeben sowohl von musikalischen Instrumenten unterstützt, als der tragische Schauspieler, wie wirim folgenden sehen werden; und also konnte man(*) Libri primo. cap. 10.von den theatr. Vorstell. d. Alten.auch von dem einen eben so wohl, als von demandern sagen, daß er singe.
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Endlich gedenkt auch Isidorus Hispalensis, welcher wenigstens Leute konnte gekannt haben, die auf den alten römischen Bühnen Vorstellungen mit angesehen hatten, dieser unterzwey Schauspieler vertheilten Declamation. Erredet von einem gewissen Orte der Bühne, undsagt, daß sich eben auf diesen Ort die Dichterund die Sänger der Tragödien und Komödiengestellet, wenn sie ihre Rollen recitiret, zu welchen die übrigen Schauspieler die Gebehrden gemacht. Man sieht nehmlich aus der Geschichtedes Livius Andronicus, welche Titus Liviuserzehlt, und aus verschiednen andren Stellen derAlten, daß die Dichter in ihren Stücken oftselbst gesungen, d. i. daß sie selbst diejenigenStellen recitirt, welche die Gebehrdenmachernicht recitirten. (**) Ibi enim Poetæ, Comœdi & Tragœdi ad certamen conscendebant, iisque canentibus, alii gestus edebant. VierVerse einer Sinnschrift der lateinischen Anthologie beschreiben einen Schauspieler sehr wohl, (*) Fragm. de Trag. & Comœd.(**) Isid. Orig. lib. 18. cap. 44.von den theatr. Vorstell. der Alten.welcher zu dem, was andre Schauspieler recitiren, nachdem der Chorus zu reden aufgehöret, schickliche Gebehrden macht.
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Dem sey nun aber wie ihm wolle, so ist dochso viel gewiß, daß sich unter den gottesdienstlichen Hymnen verschiedene finden, welche vor derZerstörung der Stadt Rom durch den Totilacomponirt worden. Ein jeder Hymnus wurdegesungen. Si non cantatur non est Hymnus,sagt Isidorus. Da aber die Gesangweisen dieser Hymnen in allen Kirchen einerley sind, sokann man mit Grund glauben, daß man sie zuden Zeiten componirt habe, als die Hymnen selbstverfertiget worden. Wir wollen diese Materienoch weiter fortsetzen.