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May not a singular necessity supercede the com-mon rule of veracity too. Suppose a Genghiscan, orany such Eastern monster, resolved on the massacreof a whole city if he finds they have given any pro-tection to his enemy, and asking a citizen in whom heconfides about this fact, whether his enemy had everbeen sheltered by the citizens; and that by deceivingthe monster, he can preserve the lives of hundreds ofthousands, and of their innocent babes; whereas tel-ling him the truth shall occasion the most horribleslaughter: could a wise man's heart reproach him just-ly for breaking through the common law of veracity,and conquering the natural impulse toward it, uponsuch strong motives of humanity? Nay who blames Tullus Hostilius, or Eumenes, for deceiving theirown soldiers, when it was the only probable means oftheir safety, and the safety of their country? Had ei-ther of them declined this step when suggested tothem by one of their counsellors, they had justlybeen charged with too high and superstitious an at- TheRightsofNecessity. 127 tachment to one species of morality, and that not theChap. 17.supreme one.
2 - /
Nimrod, Ninus, Cyrus, Alexander, Caesar, Char-Grandeur and fame are but vain.lemain, Gengiscan, what sense of suffering have theynow, when many repute them odious monsters, thescourges, the plagues of mankind? What joy havethey in being called by others heroes and demi-gods?These most obvious and certain reflections, frequent-ly recalled, must abate those keen passions about world- ly interests which spur on the ambitious to all oppres- sions, and raise these wretched contentions which dis- turb and at last destroy the best human polities.
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Kan nicht ein besondrer Nothfall uns auch von der gemeinen Regel die Wahrheit zu reden, befreyn. Gesetzt, ein Genghiscan oder ein anders ähnliches morgenländisches Ungeheuer, hat den Untergang einer ganzen Stadt beschlossen, wenn er die aus besondrer Noth entstehen. 693Siebzehnter Abschnitt. finden wird, daß ihre Einwohner seinen Feinden den geringsten Schutz haben angedeyhen lassen. Er befragt einen Bürger, auf den er sich verläst, darüber; dieser kan also, wenn er den Tyrannen hintergeht, das Leben von Tausenden, mit ihren unschuldigen Kindern erhalten; wenn er ihm aber die Wahrheit entdeckt, wird es das gröste Blutbad nach sich ziehn. Kan hier einem weisen Manne sein Herz, gerechte Vorwürfe machen, daß er das gemeine Gesetz die Wahrheit zu reden, gebrochen, und den natürlichen Hang dazu, aus solchen wichtigen Bewegungsgründen der Menschlichkeit überwunden hat? Wer tadelt den Tullius Hostilius, oder den Eumenes, weil sie ihre eigne Soldaten betrogen haben, da dies das einzige Mittel war, ihre und ihres Vaterlandes Sicherheit zu erhalten? Hätte einer von ihnen dieses Mittel, wenn es ihm von seinen Räthen vorgeschlagen wäre, nicht ergriffen, so könte man ihn mit Rechte einer abergläubisch strengen Beobachtung der stückweisen Moral beschuldigen, die dadurch entsteht, wenn man nicht Verstand genung besitzt, die höchste zu beurtheilen.
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Nimrod, Ninus, Cyrus, Alexander, Cäsar,Hoheit und Ruhm sind eitel.Carl der grosse, Gengiscan, was fühlen diese vor Schmerzen, wenn man sie jtzt als verhasste Ungeheuer, als Geisseln und Plagen des menschlichen Geschlechts ansieht? Was vor Vergnügen geniessen sie denn, wenn sie von andern grosse Helden und Halbgötter genennet werden? Durch diese gewöhnlichen Betrachtungen, müssen wir die allzuheftigen Begierden zum irrdischen Jnteresse, die alle Stolzen zur Grausamkeit antreiben, und den ungerechten Streit, dadurch endlich die besten Policeyen zerrüttet werden, erregen, gänzlich zu unterdrücken suchen.
5 - Des Abts von Marigny Geschichte der Araber unter der Regierung der Califen /
Zu eben der Zeit, als die orientalischen Länder von so vielen Verwirrungen beunruhiget wurden, erhob sich eine neue Dynastie, welche weit furchtbarer war, als alle die, welche vor ihr erschienen waren. Es war dieses die Dynastie der Genghiskanier, welche von dem Genghiska, ihrem Haupte, also genennet wurden. Dieser durch den schnellen Fortgang seiner Thaten so berühmte Fürst, breitete sich an der Spitze der Mogols und Tartarn in den Morgenländern aus, und brachte gar bald ein unermeßliches Stück Landes unter seine Bothmäßigkeit. Seine Nachfolger, welche seinen Muth und seinen Haß gegen die Muselmänner erbten, vereinigten mit ihrer Krone die meisten Staaten, deren sich die Fürsten der andern Dynastien, welche bisher so furchtbar gewesen waren, bemächtiget hatten, und machten sich endlich auch von Bagdat Meister, ermordeten den Califen und seine Kinder, und vertilgten in ihnen das berühmte Haus der Abbaßiden, welche den Thron länger als fünfhundert Jahr inne hatten.