1 - /
Il n'employa dans ces combats ni esclaves, ni mercenaires accoutumés à trafiquer de leur sang, mais tous gens qui s'étoient présentés volontairement, & sans aucun motif d'intérêt. Les uns avoient été envoyés par les Rois du pays, qui étoient bien- aises de faire connoître la valeur de leurs L. Vetur. Q. Cæcil. Cons.An. R. 546.Av. J. C.206.sujets: quelques-uns étoient venus d'eux- mêmes, pour faire leur cour à scipion: d'autres par bravade & par émulation avoient fait ou accepté des défis, en conséquence desquels ils se battirent. Il y en eut enfin qui s'engagérent à terminer par la voie des armes, des querelles qu'ils n'avoient pu ou qu'ils n'avoient pas voulu finir autrement. On y vit même des personnes d'une condition illustre, tels que Corbis & Orsua deux cousins germains, qui voulurent y décider le fer à la main à qui appartiendroit la Principauté de la ville d'Ibis, qu'ils se disputoient entre eux. Corbis étoit le plus âgé: mais Orsua étoit fils du dernier possesseur, à qui son frére ainé avoit remis cette seigneurie en mourant. scipion tâcha de les accommoder à l'amiable, & de les réconcilier: mais ils lui déclarérent que leurs plus proches parens leur avoient déja fait cette proposition qu'ils n'avoient point voulu écouter, & que le Dieu Mars étoit le seul qu'ils voulussent reconnoître pour arbitre de leur différend. La fureur avec laquelle ils se battirent, préférant la mort à la nécessité de se voir soumis l'un à l'autre, fut tout-à-la-fois, & un spectacle intéressant pour l'Armée, & une leçon bien propre à faire sentir quel mal c'est parmi les hommes que la passion de régner. L'ainé demeura victorieux, & paisible possesseur de la ville. Le Combat des Gladiateurs fut suivi de Jeux Funébres aussi magnifiques qu'ils pou- L. Vetur. Q. Cæcil. Cons. voient l'être dans la province & dans unAn. R. 546.Av. J. C.206.Résolutionhorribledes habi-tans d'Asta-pa. Ils sonttous tués.Liv.XXVIII.22. 23.App. Bel.Hisp. 273. camp.
2 - /
Il n'employa dans ces combats ni esclaves, ni mercenaires accoutumés à trafiquer de leur sang, mais tous gens qui s'étoient présentés volontairement, & sans aucun motif d'intérêt. Les uns avoient été envoyés par les Rois du pays, qui étoient bien- aises de faire connoître la valeur de leurs L. Vetur. Q. Cæcil. Cons.An. R. 546.Av. J. C.206.sujets: quelques-uns étoient venus d'eux- mêmes, pour faire leur cour à scipion: d'autres par bravade & par émulation avoient fait ou accepté des défis, en conséquence desquels ils se battirent. Il y en eut enfin qui s'engagérent à terminer par la voie des armes, des querelles qu'ils n'avoient pu ou qu'ils n'avoient pas voulu finir autrement. On y vit même des personnes d'une condition illustre, tels que Corbis & Orsua deux cousins germains, qui voulurent y décider le fer à la main à qui appartiendroit la Principauté de la ville d'Ibis, qu'ils se disputoient entre eux. Corbis étoit le plus âgé: mais Orsua étoit fils du dernier possesseur, à qui son frére ainé avoit remis cette seigneurie en mourant. scipion tâcha de les accommoder à l'amiable, & de les réconcilier: mais ils lui déclarérent que leurs plus proches parens leur avoient déja fait cette proposition qu'ils n'avoient point voulu écouter, & que le Dieu Mars étoit le seul qu'ils voulussent reconnoître pour arbitre de leur différend. La fureur avec laquelle ils se battirent, préférant la mort à la nécessité de se voir soumis l'un à l'autre, fut tout-à-la-fois, & un spectacle intéressant pour l'Armée, & une leçon bien propre à faire sentir quel mal c'est parmi les hommes que la passion de régner. L'ainé demeura victorieux, & paisible possesseur de la ville. Le Combat des Gladiateurs fut suivi de Jeux Funébres aussi magnifiques qu'ils pou- L. Vetur. Q. Cæcil. Cons. voient l'être dans la province & dans unAn. R. 546.Av. J. C.206.Résolutionhorribledes habi-tans d'Asta-pa. Ils sonttous tués.Liv.XXVIII.22. 23.App. Bel.Hisp. 273. camp.
3 - /
Er brauchte bey diesen Gefechten weder Sclaven, noch um Sold gedungene Leute, diemit ihrem Blute zu handeln pflegten, sondernnur solche Personen, die sich freywillig, undohne etwas damit zu gewinnen, angegebenhatten. Einige waren von den Königen des Landes darzu abgeschickt worden, denen es sehr lieb war, von dem Muth ihrer Unterthanen und was sich unter ihnen zugetragen. 171 Proben geben zu können: andere hatten sichd. 546. J. n. R. E. d. 206. J. v. C. G.von selbst eingefunden, dem Scipio ihre Ehrerbietung zu bezeigen: viele hatten auch aus Hohnsprecherey und Begierde andern nachzuahmen Ausforderungen gethan und angenommen, denen zu folge sie sich miteinanderschlugen. Es gab endlich auch einige, die miteinander Abrede genommen, ihre Zwistigkeiten,die sie nicht anders hatten können, oder nichtanders hatten bey dieser Gelegenheit wollenabthun, durch die Waffen zu endigen.Man sahe so gar Personen von hohem Stan de, dergleichen Corbis und Orsua, zween nahe Vettern, waren, die mit dem Degen inder Faust entscheiden wollten, welchem die Oberherrschafft über die Stadt Jbis, darübersie miteinander uneinig waren, zugehörte. Corbis war der älteste, Orsua aber war derSohn des letztern Besitzers, dem sein älterer Bruder diese Herrschafft auf dem Todbette übergeben hatte. Scipio bemühte sich, sie in der Güte auseinander zu setzen, und miteinander zu versöhnen, sie gaben aber zu verstehen, daß ihre nächsten Anverwandten ihnen schon diesen Vorschlag, den sie jedoch nicht annehmen wollten, gethan hätten, und daß sie nur allein den Gott Mars vor den Schiedsrichter ihrer Streitigkeit erkennen wollten. Die Wuth, mit der sie sich schlugen, und die Begierde, lieber zu sterben, als den andern vor seinen Oberherrn zu erkennen, war so wohl ein vergnügendes Schauspiel vor die Armee, als auch ein deutlich lehren 172 L. Vetturius, u. Q. Cäcilius, Cons.d. 546. J. n. R. E. d. 206. J. v.C. G.der Beweis, was die Leidenschaft zu herrschenfür ein Ubel unter den Menschen sey. Derältere erhielt den Sieg, und den ruhigenBesitz der Stadt. Auf den Kampf der Fechter folgten Leichenspiele, welche so prächtig waren, als sie in der Provinz und in einem Lager seyn konnten.
4 - /
Er brauchte bey diesen Gefechten weder Sclaven, noch um Sold gedungene Leute, diemit ihrem Blute zu handeln pflegten, sondernnur solche Personen, die sich freywillig, undohne etwas damit zu gewinnen, angegebenhatten. Einige waren von den Königen des Landes darzu abgeschickt worden, denen es sehr lieb war, von dem Muth ihrer Unterthanen und was sich unter ihnen zugetragen. 171 Proben geben zu können: andere hatten sichd. 546. J. n. R. E. d. 206. J. v. C. G.von selbst eingefunden, dem Scipio ihre Ehrerbietung zu bezeigen: viele hatten auch aus Hohnsprecherey und Begierde andern nachzuahmen Ausforderungen gethan und angenommen, denen zu folge sie sich miteinanderschlugen. Es gab endlich auch einige, die miteinander Abrede genommen, ihre Zwistigkeiten,die sie nicht anders hatten können, oder nichtanders hatten bey dieser Gelegenheit wollenabthun, durch die Waffen zu endigen.Man sahe so gar Personen von hohem Stan de, dergleichen Corbis und Orsua, zween nahe Vettern, waren, die mit dem Degen inder Faust entscheiden wollten, welchem die Oberherrschafft über die Stadt Jbis, darübersie miteinander uneinig waren, zugehörte. Corbis war der älteste, Orsua aber war derSohn des letztern Besitzers, dem sein älterer Bruder diese Herrschafft auf dem Todbette übergeben hatte. Scipio bemühte sich, sie in der Güte auseinander zu setzen, und miteinander zu versöhnen, sie gaben aber zu verstehen, daß ihre nächsten Anverwandten ihnen schon diesen Vorschlag, den sie jedoch nicht annehmen wollten, gethan hätten, und daß sie nur allein den Gott Mars vor den Schiedsrichter ihrer Streitigkeit erkennen wollten. Die Wuth, mit der sie sich schlugen, und die Begierde, lieber zu sterben, als den andern vor seinen Oberherrn zu erkennen, war so wohl ein vergnügendes Schauspiel vor die Armee, als auch ein deutlich lehren 172 L. Vetturius, u. Q. Cäcilius, Cons.d. 546. J. n. R. E. d. 206. J. v.C. G.der Beweis, was die Leidenschaft zu herrschenfür ein Ubel unter den Menschen sey. Derältere erhielt den Sieg, und den ruhigenBesitz der Stadt. Auf den Kampf der Fechter folgten Leichenspiele, welche so prächtig waren, als sie in der Provinz und in einem Lager seyn konnten.