1 - Des Abts von Marigny Geschichte der Araber unter der Regierung der Califen /
Der prächtige Aufzug des Mahomet bey seiDie vornehmsten Coreischitennehmen die Religion des Mahometsan.ner Reise nach Mecca, und die abergläubische Sorgfalt, mit welcher er die Caabah besucht hatte, machte bey den Einwohnern der Stadt, und besonders bey den Coreischiten, einen so starcken Eindruck, daß eine grosse Anzahl der=
(*) Dieser Stein lieget in einem Winkel der Caabah, und er heißt auf Arabisch Hagiar=alasuad. Es ist ohne Zweifel ein Götze der alten Araber gewesen, dessen Verehrung Mahomet beyzubehalten für dienlich hielt, so wie er verschiedne andre Ceremonien beybehielt, die vor ihm in dem Tempel zu Mecca gebräuchlich waren.
selben sich zu ihm nach Medina begaben, seine Religion anzunehmen, und unter ihm zu streiten. Was ihm bey dieser Gelegenheit am meisten schmeichelte, war dieses, daß er unter der Zahl seiner neuen Anhänger die Vornehmsten des Stammes sahe, der ihm am meisten zuwider gewesen war. Ausser dem tapfern Khaled, der schon seit einiger Zeit zu ihm getreten war, sahe er auch den Amru - ebn - al - As, einen berühmten Heerführer, und den Othmanebn - Telhah, einen vornehmen Mann, welcher damals die Aufsicht über die Caabah hatte, ankommen. Ich werde Gelegenheit haben, beyder mit mehrern zu gedencken, wenn ich die Geschichte der ersten Califen beschreiben werde.2 - Des Abts von Marigny Geschichte der Araber unter der Regierung der Califen /
Amru wird General der neuen Trupen.3 - Des Abts von Marigny Geschichte der Araber unter der Regierung der Califen /
Weil aber doch Amru, nach dem Saed, der geschickteste zum Heerführer war, so ernennte ihn Abubeker von selbst; und Omar, ob er gleich nicht für ihn hatte sprechen wollen, ließ dennoch diese Ernennung gelten, ohne etwas darwider einzuwenden.
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Als nun also die Trupen marschfertig waren, so kam Amru, die Befehle des Califen anzuneh men, welcher ihm sehr weise Vorschriften er Abubeker. Hegire 11. n. C. G. 632.theilte, wie er sich bey der ihm anvertrauten Würde verhalten solle. Er befahl ihm hierauf, seinen Zug durch Palestina zu nehmen, und von da aus dem Yezid seine Ankunft wissen zu lassen, damit er sich entweder, wenn seine Hülfe nöthig seyn sollte, mit diesem Generale verbinden, oder andre Befehle erwarten könne. Abubeker ernannte zugleich einen obersten Befehlshaber über die Armeen in Syrien, und ertheilte diese Würde dem Abu - Obeidah. DieserDas Obercommando bekömmtAbu - Obeidah. reißte mit dem Amru fort, verließ ihn aber in Palestina, um sich je eher je lieber nach Syrien zu begeben.
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Als nun also die Trupen marschfertig waren, so kam Amru, die Befehle des Califen anzuneh men, welcher ihm sehr weise Vorschriften er Abubeker. Hegire 11. n. C. G. 632.theilte, wie er sich bey der ihm anvertrauten Würde verhalten solle. Er befahl ihm hierauf, seinen Zug durch Palestina zu nehmen, und von da aus dem Yezid seine Ankunft wissen zu lassen, damit er sich entweder, wenn seine Hülfe nöthig seyn sollte, mit diesem Generale verbinden, oder andre Befehle erwarten könne. Abubeker ernannte zugleich einen obersten Befehlshaber über die Armeen in Syrien, und ertheilte diese Würde dem Abu - Obeidah. DieserDas Obercommando bekömmtAbu - Obeidah. reißte mit dem Amru fort, verließ ihn aber in Palestina, um sich je eher je lieber nach Syrien zu begeben.
6 - Des Abts von Marigny Geschichte der Araber unter der Regierung der Califen /
Man schickte sogleich Läuffer ab, welche auf das schleunigste den Generalen, die in den ver= Abubeker. Hegire 11. n. C. G. 632.schiedenen Gegenden des arabischen Gebietes vertheilet waren, diese Befehle überbringen musten. Die vornehmsten davon waren Yezid, Sergiabil, Meag, Noman und Amru. Der erste commandirte in Balka, einem Gebiete an den Syrischen Grenzen Sergiabil in Palestina; Mead in Harran; Noman zu Tadmar, oder Palmyra; und Amru in Irack. So bald sie den Befehl erhielten, brach ein jeder zur Vertheidigung der gemeinen Sache auf.
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Man schickte sogleich Läuffer ab, welche auf das schleunigste den Generalen, die in den ver= Abubeker. Hegire 11. n. C. G. 632.schiedenen Gegenden des arabischen Gebietes vertheilet waren, diese Befehle überbringen musten. Die vornehmsten davon waren Yezid, Sergiabil, Meag, Noman und Amru. Der erste commandirte in Balka, einem Gebiete an den Syrischen Grenzen Sergiabil in Palestina; Mead in Harran; Noman zu Tadmar, oder Palmyra; und Amru in Irack. So bald sie den Befehl erhielten, brach ein jeder zur Vertheidigung der gemeinen Sache auf.
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Nachdem nun der General auf diese Weise alle Vorsicht gebraucht hatte, so stellte er sich selbst vor das Haupttreffen, und behielt den Amru, Abdarrahman, Kais, Rafi, und verschiede= Abubeker. Hegire 12. n. C. G. 633.ne andere vornehme Officirer, in die er Vertrauen setzte, und auf deren Genauigkeit und Einsicht er in Ausführung seiner Befehle Rechnung machen konnte, bey sich.
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Omar blieb einige Zeit zu Jerusalem. Er hielt daselbst verschiedene Berathschlagungen, und beschäftigte sich während dieses Aufenthalts mit den Staatsgeschäften, sowohl was die Einrichtung dieses Orts, als auch des Reichs der Muselmänner überhaupt, und insbesondere der uneroberten Länder betraf. Dem Abu - Obeidah gab er die Regierung des mitternächtlichen Syriens, in welchem die Städte Aleppo, Hawran et cetera lagen. Abu - Sofian bekam die Verwaltung des mittäglichen Theils, in welchem sich Palestina und andere Provinzen an dem Meere befinden. Weil Aegypten von den Muselmännern noch nicht war angegriffen worden, so ward es dem Amru - ebn - Alas aufgetragen, dieses Land zu erobern.
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Da Obeidah also Vollmacht von dem Califen bekommen hatte, so beschloß er, seine Trupen ein wenig ausruhen zu lassen, weil sie ausserordentlich entkräftet waren. Damit aber doch die Eroberungen der Muselmänner nicht ins Stecken kommen möchten, so schickte er einen Bothen an den Amru - ebn - Alas, ihm zu befehlen, mit der Armee, die er führte, weiter fortzurücken.
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Amru war damals in Palästina, wo er ver Eroberung der Araber in Palästina.schiedene Plätze unter die Bothmäßigkeit der Muselmänner gebracht hatte. So bald er die Befehle des Obeidah erhalten hatte, brach er auf, und ging auf Cäsarea los, wo man sagte, daß Constantinus, des Heraclius Sohn, mit einer beträchtlichen Armee stehe. Als er aber in diese Gegend einrückte, fand er sie so wohl bedeckt, daß er nicht weiter kommen konnte, ohne eine Schlacht zu wagen. Constantin hatte sich ungemein wohl verschanzt, und schien gesonnen zu seyn, ihm den Weg streitig zu machen. Amru schlug sein Lager gleichfalls nicht weit von dem Lager des Prinzen auf, und machte Anstalten, den Feind auf das baldigste anzugreiffen.
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Amru war damals in Palästina, wo er ver Eroberung der Araber in Palästina.schiedene Plätze unter die Bothmäßigkeit der Muselmänner gebracht hatte. So bald er die Befehle des Obeidah erhalten hatte, brach er auf, und ging auf Cäsarea los, wo man sagte, daß Constantinus, des Heraclius Sohn, mit einer beträchtlichen Armee stehe. Als er aber in diese Gegend einrückte, fand er sie so wohl bedeckt, daß er nicht weiter kommen konnte, ohne eine Schlacht zu wagen. Constantin hatte sich ungemein wohl verschanzt, und schien gesonnen zu seyn, ihm den Weg streitig zu machen. Amru schlug sein Lager gleichfalls nicht weit von dem Lager des Prinzen auf, und machte Anstalten, den Feind auf das baldigste anzugreiffen.
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Als Amru dieses erfuhr, so ward er über dieses übereilte Verfahren mit dem Kundschafter sehr unwillig. Er machte den Officiers, die dabey zugegen gewesen waren, heftige Vorwürffe, weil sie sich dadurch eines Mittels beraubet, welches ihnen die Vorsicht, die Umstände der Christen zu erfahren, angeboten. Er ließ hierauf durch das ganze Lager bekannt machen, daß man alle Kundschafter, die man etwa entdecken würde, vorher zu ihm bringen solle.
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Kurz darauf sahe man einen griechischen Priester anlangen, welcher mit dem Heerführer, in Namen des Constantinus, zu sprechen verlangte. Er ward sogleich zu dem Amru geführt, welchem er sagte, daß der Prinz geneigt sey, sich mit ihm zu vergleichen, daß er ihm al Omar. Hegire 17. n. C. G. 638.so einen Vertrauten schicken möge, mit welchem er deßwegen Abrede nehmen könne. Amru entschloß sich, selbst zu ihm zu gehen, damit die Sache desto geschwinder zum Schlusse kommen möge.