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Man sucht sie nur so aufmerksam auf ihren Zustand, so demüthig in ihrer Meinung von sich selbst, so eifrig nach einem höhern Grade der Frömmigkeit, und so besorgt um ihre Seligkeit zu machen, als der heil. ApostelPaulus war, wenn er folgendes an die Philipper schrieb:
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Nicht, daß ichs schon ergriffen habe, oder schon vollkommen sey. = = Eines aber sage ich, ich vergesse, was dahinten ist, und strecke mich zu dem, was dafor=müsse, als nur möglich.nen ist, und jage nach dem vorgesteckten Ziel, nach dem Kleinod, welches vorhält die himmlische Berufung Gottes in Christo Jesu. Und gleich darauf setzt er hinzu:wie viel nun unser vollkommen sind, die lasset uns also gesinnet seyn.
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Wenn es nun der Apostel für nöthig hielt, daß die, welche in seinem Stande der Vollkommenheit waren, so gesinnt seyn sollten; das ist, daß sie nach denjenigen Graden der Heiligkeit, zu welchen sie noch nicht gelangt wären, trachten, streben und ringen sollten; so wird es für uns, die wir in den letzten Zeiten gebohren, und mit größern Unvollkommenheiten beladen sind, noch weit nöthiger seyn, so gesinnt zu seyn, das ist, so ernstlich nach den Graden eines heiligen und göttlichen Lebens, die wir noch nicht erreicht haben, zu ringen.
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Es heißt dieses nicht, die Sache übertreiben, oder sich eine unnöthige Vollkommenheit vorstellen. Es ist weiter nichts, als den Rath desApostels Statt finden lassen, wenn er sagt:Endlich, lieben Brüder, was wahrhaftig ist, was ehrbar, was gerecht, was keusch, was lieblich, was wohl lautet, ist etwa eine Tugend, ist etwa ein Lob, dem denket nach. Denn niemand kann sich der Lehre dieser Stelle nähern, als der, welcher sich vorsetzt, alles und iedes in diesem Leben als ein Knecht Gottes zu thun, in allem, was er thut, nach der Vernunft zu leben, und die Weisheit und Heiligkeit des Evangelii zur Regel und Richtschnur bey Begehrung und Anwendung einer ieden Gabe Gottes zu machen.