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Almanzor ließ seine Völker sogleich unterHegire 137.n. C. G. 755 der Anführung Giamhours, eines seiner Feldherrn, nach Chorassan aufbrechen, um die Rebellen zu zerstreuen. Diese Unternehmung hatte den glücklichsten Ausgang. Sinam ward in einem einzigen Treffen völlig zu Grunde gerichtet, und da sein ganzer Anhang dadurch Almanzor.Hegire 137.n. C. G. 755zerstreuet wurde, so war auch der Aufruhr bald gestillt.

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Dieser neue Aufstand breitete das Schrekken an des Califen Hofe aus. Er muste schleunig darauf bedacht seyn, Völker anzuwerben, und ihnen einen Feldherrn an die Spitze zu stellen, der im Stande wäre, die Aufrührer zu dämpfen. Hiezu ersahe Almanzor den Mahomed - ebn - Aschaar, welcher auch sogleich mit einem zahlreichen Heer nach Chorassan aufbrach, und den Feind aufsuchte.

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Dennoch entwischte eine gewisse Anzahl vonAlmanzor.Hegire 144n. C. G. 762 ihnen, und stifteten eine eigene Secte, und predigten die Lehre von der Seelenwanderung, die eines der vornehmsten Hauptstücke ihrer Religion ausmachte. So sehr auch diese Secte den Abbasiden anklebte, so stand Almanzor doch ihrentwegen immer in Sorgen, und befürchtete, daß aus dem grossen Eifer, womit sie ihre Lehre auszubreiten bemühet waren, einmal bey ihnen die Begierde entstehen möchte, sich öffentlich gegen ihn zu empören.

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Unterdessen konnte man ihnen gar nicht vorwerfen, daß sie das geringste gegen den Calif unternommen hätten, vielmehr wurde ihnen Schuld gegeben, daß sie diesem Prinzen durchaus solche Ehre erweisen wollten, welche nach dem Glauben der Muselmänner nur allein der Gottheit zugehöret. Sie fanden sich in grosser Anzahl zu Haschemia ein, woAlmanzor gewöhnlich seine Hofstadt hielt, und hielten daselbst um des Califen Pallast eben die Proceßionen, und zwar mit eben den Ceremonien, als die Muselmänner gewohnt sind, sie um den Tempel zu Mecca anzustellen.

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Dieser Vorfall verursachte, daß ein angeseAlmanzor.Hegire 144n. C. G. 762hener Officier, Namens Maan, der sich schon seit langer Zeit, um den Verfolgungen der Abbasiden zu entgehen, verborgen gehalten hatte, wieder begnadigt ward. Er war allezeit ein eifriger Anhänger der Ommiaden gewesen, und hatte für sie bey verschiedenen ihm aufgetragenen Unternehmungen seinen Muth und Geschicklichkeit sehen lassen. Nachdem aber die Abbasiden den Thron bestiegen hatten, so muste er nicht ohne Ursach befürchten, er würde mit den Ommiaden und ihren Freunden, die Abdallah nach Mervans Tode hinrichten ließ, gleiches Schicksal haben. Bisher war er so glücklich gewesen, sein Leben in dem Hause eines seiner Verwandten, wo er sich verborgen hielt, zu erhalten. Itzt schien ihm aber der Aufruhr der Ravendinen eine bequeme Gelegenheit an die Hand zu geben, sich mit den Abbasiden auszusöhnen. Er lief daher geschwind aus dem Hause, wo er sich aufgehalten, rannte nach dem Pallast, wo er sich denen, die an Almanzors Seite fochten, beygesellte, und daselbst Wunder der Tapferkeit verrichtete. Er hatte das Glück, dem Prinzen das Leben zu erretten. Dieser vergab ihm auch sogleich das Vergangene, und setzte ihn wieder in den Besitz seiner vorigen Güter und Ehren.

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Als Almanzor noch beschäftiget war, einen seinem Vorhaben gemässen Platz auszufinden, so ging er an einem gewissen Tage mit seinem Gefolge an dem Ufer dieses Flusses spatzieren, und fand diese Gegend so schön, daß er sich entschloß, sich daselbst niederzulassen. Während der Zeit, daß er sich mit seinen Bedienten davon unterredete, begegnete einem seiner Begleiter ein Einsiedler, der hier herum seine Einsiedeley aufgeschlagen hatte. Dieser begab sich mit ihm in ein Gespräch, und eröfnete ihm des Califen Vorhaben. Der Einsiedler sagte, es sey ihm wohl bewust, daß nach einer alten Sage hier im Lande auf der gegenwärtigen Wiese eine Stadt gebauet werden sollte, doch sey diese Unternehmung einem Menschen, derMoclas hiesse, vorbehalten, welcher Name aber von Giafar und Almanzor, die der Calif führte, sehr unterschieden sey.

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Als Almanzor noch beschäftiget war, einen seinem Vorhaben gemässen Platz auszufinden, so ging er an einem gewissen Tage mit seinem Gefolge an dem Ufer dieses Flusses spatzieren, und fand diese Gegend so schön, daß er sich entschloß, sich daselbst niederzulassen. Während der Zeit, daß er sich mit seinen Bedienten davon unterredete, begegnete einem seiner Begleiter ein Einsiedler, der hier herum seine Einsiedeley aufgeschlagen hatte. Dieser begab sich mit ihm in ein Gespräch, und eröfnete ihm des Califen Vorhaben. Der Einsiedler sagte, es sey ihm wohl bewust, daß nach einer alten Sage hier im Lande auf der gegenwärtigen Wiese eine Stadt gebauet werden sollte, doch sey diese Unternehmung einem Menschen, derMoclas hiesse, vorbehalten, welcher Name aber von Giafar und Almanzor, die der Calif führte, sehr unterschieden sey.

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Als Almanzor noch beschäftiget war, einen seinem Vorhaben gemässen Platz auszufinden, so ging er an einem gewissen Tage mit seinem Gefolge an dem Ufer dieses Flusses spatzieren, und fand diese Gegend so schön, daß er sich entschloß, sich daselbst niederzulassen. Während der Zeit, daß er sich mit seinen Bedienten davon unterredete, begegnete einem seiner Begleiter ein Einsiedler, der hier herum seine Einsiedeley aufgeschlagen hatte. Dieser begab sich mit ihm in ein Gespräch, und eröfnete ihm des Califen Vorhaben. Der Einsiedler sagte, es sey ihm wohl bewust, daß nach einer alten Sage hier im Lande auf der gegenwärtigen Wiese eine Stadt gebauet werden sollte, doch sey diese Unternehmung einem Menschen, derMoclas hiesse, vorbehalten, welcher Name aber von Giafar und Almanzor, die der Calif führte, sehr unterschieden sey.