1 - Fürst Christian II. von Anhalt-Bernburg an Fürst Ludwig / 231006
Peschwitz
gehörte wahrscheinlich nicht dem sächsisch-thüringischen uradeligen
Geschlecht v. Beschwitz, sondern der reichen Danziger Familie an (s.
u.), der auch der Dichter
Gottfried v. Peschwitz (1631-1696) enstammte; jedoch ist diese Frage mangels
ausführlicher biographisch-genealogischer Literatur und ohne Kenntnis
seines Rufnamens nicht zu entscheiden. Vgl. Adelslexikon. Hauptbearbeiter Walther v. Hueck. Bd. 1
(Limburg a. d. Lahn 1972), 362f. (Frh. v. B.) und Altpreußische
Biographie. Hg. C. Krollmann u. a. II (Marburg/Lahn
1969), 496 (G. v. P.). Vgl. auch die frz. u. ital.
Stammbucheintragung eines „Mauritio di Peschwitz" (Paris 1630), zit. in:
Ad. M. Hildebrandt:
Stammbuchblätter des norddeutschen Adels. Berlin 1874,
289. Christians
Tagebuch (Bd. 3) berichtet unter dem 7/17. 10.
1623:
Es ist einer von Peschwitz (auß Preußen) zu mir kommen, ein
wackerer wolerfahrener glehrter vndt bereyseter sittsamer kerl, so
in allen den vornehmen königreichen Europæ als Franckreich, Jtalien, Deutschlandt, Polen,
Moßkaw, Schweden, DennemarckNorwegen, Engellandt, Niederlandt, Sicilien, Candia, Griechenlandt, ThraciaSclavoniaBossina, AlbaniaWalachia, LiflandtLittawen nicht allein wol
bereyset vndt bewandert, sondern auch weiter in der Türkey als in Asia zu besichtigung, des königreichs Cÿpern, Egÿpten, Palèstinæ, Sÿrien, Arabiæ desertè, des bergs
Sinaj, des roten Meeres &c. gewesen. Er hat seine raysen sehr wol behalten vndt
fleißig alles notiret. Jch hab ihn beym eßen behalten [...].
Obgedachter Peschwiz, ist endtschloßen, in ein paar Monat, geliebts
Gott, naher Spannien zu
verreysen, damit er alle Königreich der Christenheit, vollends
gesehen habe. Am Rande setzte Christian II. später voll
bitterer Ironie hinzu:
Pestwitz heißt er eigentlich, wie man
seidthero erfahren, vndt seine qualiteten, hat er sehr
missbrauchett. Der Prinz fühlte sich, wie den Briefen an
seine Mutter, Fn. Anna (AL 1617, TG 16), zu entnehmen ist, Peschwitz gegenüber zwischen Bewunderung,
Aufgeschlossenheit und standesbedingter Voreingenommenheit hin- und
hergerissen:
Il y a bien icy un Peschwitz de Prüsse, aussi galant homme
qu'on scauroit desirer, qui a fait de tres beaux voyages avec
utilité, ayant bonne memoire & bon iugemt.
moderè & de tresdouce conversation lequel s'adonne aussy aux
exercices cavalleresques. Il peut estre de l'aage de mon Börstel [Hans Ernst v. B.].
Mais ie n'ay encores peu sonder qu'il aye envie de s'arrester aux
courts, veu qu'il m'a dit apres avoir veu tous les autres royaumes
de l'Europe, bonne partie de l'Asie, & l'Egypte, de vouloir partir pour Espaigne en un mois ou deux
& puis apres s'en retourner a la maison. Jl a bien estudiè,
parle bien ses langues Occidentales & Orientales & est
propre en sa maniere de vivre. Mais aucuns je ne scay si c'est par
envie, ou autremt. disent qu'il a tort de se
dire gentilhomme, & qu'il ne l'est pas,
ainsi patricien de Dantzig. Les
exemples de Hübner [Tobias H., FG 25], de
Schilling [Friedrich v. Sch.,
FG 21] & de Botzen [Hans
Bernd v. Botzheim, FG 28], a Weymar, me font presupposer qu'il faille que la vertu
& la science annoblisse particuliermt. a
ceste heure, que les galants hommes, sont la
plus part a la guerre. Il n'est point contraire a la religion. Je
tascheray de le sonder encores mieux, & Börstel s'en estant apperceu, luy
porte desia envie commençant de le blasmer, au lieu qu'il le louoit
auparavant. Je croy qu'il seroit propre pour mon frere. [Pz. Ernst, FG
47] (16./26. 10. 1623; LHA Sa.-Anh./ OB: Bbg. A 9a
Nr. 195, Bl. 156v-157r);
Je supplie V. A. de me pardonner que
i'ay escrit a V. A. que Peschwitz se dit gentilhomme. Envers moy il ne l'a pas
fait, & personne ne le dit icy, qu'il se dist tel sans l'estre, que
son corrival en imagination Börstel auquel i'avois commandè de prendre un peu information de sa
personne & il l'a fait en ceste sorte, suivant son astuce &
faussetè accoustumee, ne laissant pas de le louer tant qu'il peut
pr. me flatter, mais quand il croyt qu'il
est temps il adiouste tousiours un mais, que quand ie demande autruy
ils n'en veulent rien scavoir. Aussy le dit Peschwitz monstre d'affectionner nostre
religion.